ایلنا:
رئیس کل دادگستری استان هرمزگان اعلام کرد: حکم قصاص قاتل محیط بانان هرمزگانی ساعت ۵:۳۰ دقیقه صبح امروز در بلوار خلیج فارس شهرستان بندرعباس به مرحله اجرا گذاشته شد .
باشگاه خبرنگاران جوان:
«هنرمند خون آشام» نامی است که مردم برای «لوئیز آلفردو گونزالس هرناندز» انتخاب کرده اند. او قاتل بی رحمی است که پس از قتل قربانیان خود با خاکستر اجساد آنها نقاشی می کرد.
روزنامه شرق نوشت:مردی که برادر خود را بهدلیل اختلاف مالی و انتقامگیری هدف دو گلوله قرار داد و به قتل رساند، همچنان در بازداشت است و تحقیقات از او ادامه دارد.
خبر آنلاین:
عامل جنایت خونین اهواز که روز گذشته با آتش زدن یک قهوه خانه در منطقه کیان باعث مرگ ۱۱نفر شد، در اولین مصاحبه خود گفت که متولد سال ۸۰ است و چون مالک قهوه خانه او را به صورت تلفنی تهدید کرده و به او دشنام داده، قهوه خانه را آتش زده است.
ایرنا:
رئیس کل دادگستری کهگیلویه وبویراحمد گفت: حکم محاربه قاتلان طلافروش گچسارانی که شهریور امسال در شهر دوگنبدان با سرقت از یک جواهر فروش ۲ نفر را کشته و یک نفر را زخمی کرده بودند، صادر و برای تایید به تأیید دیوان عالی کشور ارسال شد.
روزنامه خراسان نوشت:مدتی قبل مردی به نام «هوشنگ» در یک مرکز درمانی جان خود را از دست داد. فرزندان پیرمرد بلافاصله لباس عزا پوشیدند و جسد پدرشان را برای کفن و دفن به بهشت رضای مشهد انتقال دادند.
خراسان نوشت:فردی که ۱۰ سال قبل و در روز روشن، جوانی را با شلیک گلوله به قتل رسانده بود، با تلاش کارآگاهان اداره جنایی پلیس آگاهی خراسان رضوی در مشهد دستگیر شد اما با ادعاهای وی، همچنان روزنه های تاریکی در این پرونده جنایی باقی ماند.
تسنیم نوشت:
حکم قصاص قاتل بنیتا دختر هشت ماهه ربوده شده از سوی سارقان خودرو در شعبه پانزدهم دیوانعالی کشور تایید و پرونده به دادگستری تهران ارجاع شد.
مسعود کیمیایی در شماره جدید مجله «دنیای تصویر» از فیلم «قاتل اهلی» سخن گفت.شماره ۲۷۹ ماهنامه سینمایی «دنیای تصویر» با مجموعهای از مطالب متنوع و متفاوت منتشر شد.
فرمانده انتظامی شهرستان هیرمند در شمال سیستان و بلوچستان گفت: قاتل فراری در کمتر از یک ساعت پس از وقوع قتل، در عملیات ضربتی کارآگاهان پلیس در این شهرستان مرزی شناسایی و دستگیر شد.
گزارش تحقیقات پلیس آمریکا از کشتار دیشب کلیسای تگزاس منتشر و گفته شد که قاتل سابقه تهدید اطرافیانش را داشته و پشت این کشتار دستهجمعی، انگیزههای مذهبی یا نژادی نبوده است.
روایت از خانهای است که هیچ ردی از ستایش در آن نیست؛ نه عکسی، نه ردی از خاطرهای، نه چیز دیگری؛ خانهای که بعد از اتفاقی که برای ستایش افتاد، خالی و جابهجا شد؛ اما در خیرآباد ماندند.